《易经》与养生功法
阴阳与周天
在行周天功锻炼时,须按人体经脉阴阳的不同而练功。十二经脉分为六阳经和六阴经,任脉为阴经之海,督脉为阳经之纲.所以“进阳火”和“退 阴符”主要在这两脉上进行-进阳火就是在丹田有得气感时,以意引气,使真气沿督脉上升至泥丸;退阴符就是以意引气,使存在泥丸中的气沿任脉下降至丹田。这 样真气绕任、督二脉周流循环,即称为周天。周天是养生锻炼中的重要功法,占今著名养生家都十分重视。
阴阳与养生
阴阳与功时
所谓功时,就是修炼的时间。祖国医学认为“春夏养阳,秋冬养阴”,是养生的基本原则。在修习实践中,春夏宜作静功,并行搅诲吞津,以滋阴养阳;秋冬宜做动功,意想火热,以生阳括阴。古人认为一昼夜中,子时至巳时为六阳时,主清气;午时至女时为六阴时,主浊气。因此提出“服气皆宜阳时-的观 点。上半日空气新鲜,氧气充足,深呼吸当然对身体有益,可见古人的主张电暗合科学道理。 阴阳与上下
人的体质可有“上虚下实”,或“上实下虚”之分,疾病也有属“气上冲”者,也有属“气下陷”者。前者如高血压、脑血管意外、养生偏差气冲头等,后者如泄泻、崩漏、内脏下垂等。在练习中需要有意识地调整上下平衡,方能治病健身。如高血压患者,宜意守脚底涌泉穴,或引头部之气下行,经过肢体而入地;而低血压,内脏下垂者,意守点就应相对取高,取膻中或天目。在气行周天中,气至尾闾时宜及时引导上行,气至百会时宜及时引气下行,这样才能使周天流转。上下阴阳,不能摘错。
养生文化
在行周天功锻炼时,须按人体经脉阴阳的不同而练功。十二经脉分为六阳经和六阴经,任脉为阴经之海,督脉为阳经之纲.所以“进阳火”和“退 阴符”主要在这两脉上进行-进阳火就是在丹田有得气感时,以意引气,使真气沿督脉上升至泥丸;退阴符就是以意引气,使存在泥丸中的气沿任脉下降至丹田。这 样真气绕任、督二脉周流循环,即称为周天。周天是养生锻炼中的重要功法,占今著名养生家都十分重视。
阴阳与养生
阴阳与功时
所谓功时,就是修炼的时间。祖国医学认为“春夏养阳,秋冬养阴”,是养生的基本原则。在修习实践中,春夏宜作静功,并行搅诲吞津,以滋阴养阳;秋冬宜做动功,意想火热,以生阳括阴。古人认为一昼夜中,子时至巳时为六阳时,主清气;午时至女时为六阴时,主浊气。因此提出“服气皆宜阳时-的观 点。上半日空气新鲜,氧气充足,深呼吸当然对身体有益,可见古人的主张电暗合科学道理。 阴阳与上下
人的体质可有“上虚下实”,或“上实下虚”之分,疾病也有属“气上冲”者,也有属“气下陷”者。前者如高血压、脑血管意外、养生偏差气冲头等,后者如泄泻、崩漏、内脏下垂等。在练习中需要有意识地调整上下平衡,方能治病健身。如高血压患者,宜意守脚底涌泉穴,或引头部之气下行,经过肢体而入地;而低血压,内脏下垂者,意守点就应相对取高,取膻中或天目。在气行周天中,气至尾闾时宜及时引导上行,气至百会时宜及时引气下行,这样才能使周天流转。上下阴阳,不能摘错。
养生文化